Прануттана, подъем праны

Существует большущее огромное количество тантрических и других упражнений для активизации чакр. Часто они очень сложны, требуют огромных издержек времени и управления квалифицированного учителя, который способен адаптировать их под каждого определенного человека.
Последующая техника обладает рядом преимуществ:
1) она лишена всякого налета индуизма либо хоть какой другой идеологии;
2) она может неопасно Прануттана, подъем праны практиковаться западным человеком;
3) она не просит огромных издержек времени. В то же время это уникальная и традиционная техника. Как в случае с позами, совсем не непременно, что асана, для выполнения которой требуются акробатические возможности, оказывается самой действенной. Используя только простые асаны, можно создать план гармонического занятия йогой, которое отлично Прануттана, подъем праны будет отвечать нраву потребностей западного человека. Глупо начинать практиковать крийи, если вы нерегулярно практикуете описанные выше упражнения пранаямы, в особенности по очищению пади (другое и ритмическое дыхание). Нужно практиковать прануттапу в позе Лотоса либо в Сиддхасане;
все другие позы не подходят.


Подготовка и самоуглубление


Расслабленно дышите через обе ноздри. Концентрируйтесь Прануттана, подъем праны на прохождении воздуха через нос и представляйте, что во время длительного выдоха из носа выходит теплый пар. Во время вдоха представляйте, что в нос заходит светящийся
воздух и что этот свет - прана. Это не так далековато от научной правды, так как свет - один из видов энергии.


Прануттана


Подъем праны происходит приемущественно во Прануттана, подъем праны время выдоха. Делайте Мула-Бандху, концентрируясь на Муладхаре, и представляйте, как крестец заполняется теплом. На фазе выдоха представляйте, как энергия подымается по позвоночнику, как будто теплый сок по дереву, и направляйте эту энергию к Сахасраре. Во время всей фазы выдоха представляйте "ОМ" (один длинный протяжный "ОМ"). Внимание должно быть вполне Прануттана, подъем праны.поглощено этой праная-мой. Во время вдоха опять концентрируйтесь на "ОМ". Почувствуйте, как в вас просачивается воздух, который вы вдохнули, и направьте прану поначалу к Сахасраре, а позже к Муладхаре. Не задерживайте дыхание. Продолжительность выдоха должна или совпадать с продолжительностью вдоха, или, что лучше, быть в два раза больше Прануттана, подъем праны, если это не вызывает перенапряжения. Во время вдоха Мула-Бандху можно расслабить, если окажется, что вам очень мучительно делать ее в течение всего упражнения. Продолжайте делать это упражнение более 5 минут, на сто процентов сосредоточив внимание на процессе дыхания, и вы по правде ощутите тепло повдоль всего позвоночника.
Мысленный образ Прануттана, подъем праны содействует созданию этого тепла.
Йоги представляют, что в треугольнике у основания позвоночника размещена жаровня с-раскаленными угольками. Во время вдоха этот огнь раздувается воображаемыми мехами. Таким макаром йог отправляет прану повдоль Сушумны, заставляя ее пройти через все чакры. Для заслуги таких результатов нужна долгая и упрямая практика Прануттана, подъем праны. Конечная цель-это полное управление праной в теле, а через чакры и Мачо.маия-кошеи, - ментальной деятельностью.
Итак- мы начинаем осознавать цель пранаямы, одной из нужных ступенек, ведущих ученика в самые тонкие области его сути, которая находится глубоко снутри. Пранаяма сформировывает крепкий базис для полной интеграции всех кош и их Прануттана, подъем праны деятельности. В любом случае, даже когда это упражнение не пробуждает чакры, оно наращивает актуальные силы ученика и увеличивает его психофизический динамизм, который он может использовать по собственному усмотрению. Это упражнение успокаивает нервишки, приносит покой и развивает умение концентрироваться.

Усложнение практики


Итак, мы познакомились с обилием техник, они все тщательно описаны Прануттана, подъем праны, так что их можно тихо советовать каждому человеку, не боясь нанести ему вред. Как нам согласованно использовать эти техники, чтоб достигнуть прогресса? У вас не возникнет никаких заморочек, если вы возьмете на вооружение последующие правила:
1. Придерживайтесь моральных критериев и диетических правил, содействующих поллоценному здоровью.
2. Часто практикуйте другие техники хатха Прануттана, подъем праны-йоги, а именно, каждодневную сессию асан, не запамятывая при всем этом делать приветствие солнцу. Это красивая подготовка к пранаяме и лучшая защита от хоть какого вероятного риска при проведении этой практики. Благодаря асанам тело становится восприимчивым к праническим силам, асаны содействуют поглощению и гармоническому рассредотачиванию праны в теле. Они позволяют ученику Прануттана, подъем праны оставаться недвижным в течение долгого времени и не прилагать усилий при выполнении асан, что благотворно сказывается на сессии пранаямы.
3. Используйте сознательный контроль праны во время
практики асан. В процессе дыхания всегда концентрируйтесь на технике дыхания и тех частях тела, на которые повлияет любая определенная асана. В протяжении Прануттана, подъем праны всей сессии уравновешивайте Прану и Апану, следя потом, чтоб вдох и выдох имели схожую длительность. Практикуйте Уджджайю (частичная блокировка голосовой щели) в течение всей сессии асан.
4. Когда вы почувствуете магический эффект, который пранаяма оказывает на ваше тело и душу. у вас может "ютнмкнуть искушение рассматривать асаны как вещь вто- ростепенную, и Прануттана, подъем праны вы будете практиковать их только "ради сохранения гибкости тела" либо даже совсем перестанете их практиковать. Это суровая ошибка и признак полного отсутствия осознания сущности пранаямы и ее приложения ко всем фазам йоги, как физическим, так и ментальным. В Индии учителя не только лишь не позволяют своим ученикам Прануттана, подъем праны сокращать практику асан при переходе к пранаяме, да и принуждают ее делать в более насыщенном режиме.
5. В процессе практики пранаямы, в особенности в тех упражнениях, которые требуют задержки дыхания, продвигайтесь вперед равномерно. На исходном шаге руководствуйтесь здравым смыслом: кропотливо делайте все аннотации, в особенности те, которые касаются постепенного роста времени Прануттана, подъем праны задержки дыхания.
6. Основной элемент в пранаяме - это концентрация внимания на упражнениях. Без концентрации не может быть никакой пранаямы. Пранаяма- это часть Хатха-Йоги, но она таюке относится к Раджа-Йоге, йоге контроля сознания.
7. Перебегать на более высшую ступень можно только тогда, когда легкие и тело не напрягаются при выполнении прошлых техник Прануттана, подъем праны и когда сознание подготовлено к концентрации на дыхании с наименьшим отвлечением вни-, мания.
8. Но вы должны смириться с тем, что рассеяние внимания безизбежно. Когда это происходит, одномоментно возвращайте фокус внимания назад к упражнениям. Только долгая практика содействует полному сосредоточение внимания на пранаяме либо асанах.
9. Разработайте свою программку Прануттана, подъем праны постепенной практики (см. советы ниже), но не устанавливайте ограничения по времени для перехода с одной ступени на последующую.
10. В пранаяме более чем во всем остальном фуррор
выполнения находится в зависимости от регулярности практики, и конкретно каждодневная практика служит защитой от вероятных угроз. Если в некий из дней вы вправду Прануттана, подъем праны не в состоянии практиковать пранаяму, не теряйте сей день и непременно сделайте полное йогическое дыхание, при этом временами в течение денька концентрируйтесь на процессе дыхания.


Рекомендуемые программки


Для большинства западных людей подходят приводимые ниже программки. Перед каждой сессией должны быть выполнены последующие условия:
1. Высвободите мочевой пузырь и по способности кишечный Прануттана, подъем праны тракт.
2. Очистите нос, практикуя нети, и кропотливо высушите ноздри.
3. Если после выполнения нети одна ноздря остается забитой, воспользуйтесь одним из очищающих процессов, обрисованных на стр. 48.
4. По способности делайте практику на свежайшем воздухе, либо хотя бы в отлично открытом помещении, в каком зимой должно быть тепло.
5. Не считая тех случаев Прануттана, подъем праны, когда приводятся обратные аннотации (как, к примеру, в Ситали и Ситкари), всегда дышите носом. Это касается и вдоха, и выдоха.
6. Прижмите язык к внутренней стороне десен верхних фронтальных зубов либо к мягенькому небу. При необходимости сглатывайте слюну.
7. Делайте практику с закрытыми либо с полуприкрытыми очами, если вы смотрите на кончик вашего Прануттана, подъем праны носа (тратак). .
8. Примите правильную позу: смотрите, чтоб спина была прямой. При выполнении упражнений; как можно больше
расслабьте лицо, плечи, руки, предплечья и кисти.
9. Hoc-это не поглощающий насос. Единственный шум, который может быть слышен, должен появляться при торможении воздуха в голосовой щели, а не из-за помех при прохождении Прануттана, подъем праны воздуха через нос. Состояние ноздрей должно обеспечивать настоящее дыхание.
Выполнение этих подготовительных критерий нужно на всех ступенях пранаямы.


1-ая ступень


К До пранаямы нужно сконцентрироваться на дыхании, перейдя к более недлинному и замедленному темпу (см. стр. 36). Практикуйте эту концентрацию от 2-ух до 5 минут зависимо от времени, которым вы располагаете. На исходном Прануттана, подъем праны шаге не проводите занятия очень длительно.
2. После концентрации сделайте практику Нади-Содханы, альтернативного дыхания без задержек. Отведите на Нади-Содхану столько же времени, сколько вы уделили концентрации. Всегда делайте практику с напряженными мускулами животика (см. гл. 12).
3. Если вы располагаете достаточным количеством времени, сможете с самого начала приступить к практике Прануттана, подъем праны Прана-Мудры (см. гл. 18).
4. Точно так же с самого начала можно практиковать "праническую подзарядку" (см. гл. 20). Делайте ее или 9 свободную минутку, или даже в кровати, если у вас нету на это другого времени. В конце каждой сессии пранаямы расслабьтесь на одну - три минутки (либо подольше, если позволяет время Прануттана, подъем праны).


2-ая ступень


Как выполнены подготовительные условия, приступайте к сессии с концентрацией (см. п. t выше) и Нади-
Содхане (см. п. 2 выше), что вкупе должно занимать от 2-ух до 5 минут. Когда вы почувствуете. что достигнули подабающей степени концентрации, поменяйте Нади-Содхану на Ануло-ма-Вилому, другими словами добавьте фазу задержки дыхания. Нет Прануттана, подъем праны необходимости замерять ее длительность. Отведите на выполнение Анулома-Виломы более 5 минут. При выполнении задержек дыхания вы должны строго придерживаться правил Кумбхаки (см. стр. 65). Если фаза задержки дыхания продолжается более 10 секунд, становится неотклонимым выполнение Джаландхара-Бандхи (ем. гл. 22).
Джаландхара-Бандха и Анулома-Вилома равномерно натренируют ваши легкие, и вы можете свободно Прануттана, подъем праны задерживать дыхание без всякого риска для здоровья.
Через две либо три недели равномерно вводите в практику пранаямы ритм. Делайте это в процессе сессии (см. гл. 16). Можно также дополнить практику "квадратом пранаямы". Практикуйте праничеекую подзарядку и Прана-Мудру, это можно делать не только лишь во время сессии, да Прануттана, подъем праны и в другое время. Всю программку можно поделить на две ежедневныесессии длительностью от 10 до пятнадцати минут любая.


3-я ступень


На этом уровне вам нужно делать две сессии пранаямы раз в день. Одну сессию делайте с утра либо, если это нереально, перед ланчем, а вторую - перед вечерним приемом еды. На этой ступени Прануттана, подъем праны сессии можно начинать сходу с выполнения Анулома-Виломы. За пей следует "квадрат пранаямы" длительностью 5
минут.
Сейчас вводите в практику Капалабхати (без альтернативного дыхания). Пристально прочитайте все советы, которые приводятся в разделе, посвященном выполнению техники Капалабхати (см. гл. 25). Поначалу практикуйте Капалабхати в неспешном темпе. Повышение темпа придет
с течением времени. Как Прануттана, подъем праны вы приобретете скорость, не выходите за границы 120 выдохов за минуту. Делайте практику в течение 5 минут с учетом периода отдыха. При выполнении Капалабхати стремительно устают мускулы животика и это служит надежным щитом от перенапряжения для новичка-энтузиаста. После разумного периода практикования Капалабхати I (две либо три недели) перебегайте к Капалабхати II Прануттана, подъем праны (см. гл. 25) с другим дыханием. Завершайте сессию Прана-Мудрой.


4-ая ступень


Производятся две сессии в денек. Общий нрав выполнения таковой же, как на предшествующей ступени. Капалабхати практикуется около 2-ух минут, при этом обе ноздри открыты. После периода отдыха, во время которого вы сохраняете позу и практикуете полное йогическое Прануттана, подъем праны дыхание с напряжением мускул животика, можно приступать к практике Капалабхати с другим дыханием. После еще одного отдыха сможете практиковать Бхастрику. В остальном придерживайтесь упражнений третьей ступени.


5-ая ступень


Три сессии в денек: двухминутная Капалабхати (с другим дыханием). Трехминутная Бхастрика. Дальше Сурья-Бхеда-Кумбхака.
Анулома-вилома с длительными задержками дыхания Прануттана, подъем праны. В свободное время практикуйте Ашвини-Мудру. Делайте Мула-Бандху и Уджджайи.


Шестая ступень


Три занятия в денек. Для первых 2-ух занятий: см. программку выше. Потом дополните практику пранаямы и асан бандхами. Во время третьего занятия отведите одну третья часть отпущенного времени упражнениям, описанным выше. Оставшиеся две третьих должны употребляться для Прануттана, подъем праны активизации чакр- кульминации практики пранаямы (см. гл. 41).
На 6-ой ступени мы достигаем предела практики, после которого ее воспрещается делать на Западе (ну и всюду) без управления квалифицированного учителя. Вобщем, эти программки - менее чем советы, не относитесь к ним как к агрессивно данным схемам. Длительность каждого занятия и возможность перехода Прануттана, подъем праны с одной ступени на другую определяется учеником. Он должен прислушиваться к сигналам собственного тела и управляться здравым смыслом. Он обязательно достигнет фуррора, если его советниками будут гуру, которому он доверяет, здравомыслие и чувство меры.


Обычные ошибки


1. Никогда не делайте практики сходу после пищи, на исходном шаге пищеварительного процесса. Хотя в умеренном Прануттана, подъем праны количестве упражнения пранаямы могут производиться через один - два часа после пищи, техники с длительными задержками дыхания можно практиковать самое преждевременное через три часа после пищи.
2. Всегда начинайте с очищения ноздрей (для этого
делайте Нети и Капалабхати).
3. Никогда не делайте практику, ссутулившись. Спина должна быть ровненькой и вытянутой в струнку.
4. Во Прануттана, подъем праны время практики ни с кем не говорите.
5. Не вносите неизменные конфигурации в программку. Разработайте план и отведите достаточное время на то, чтоб ваше тело и легкие адаптировались к практикам.
6. Не пропускайте ступени. Спешка в йоге не приносит полезности.
7. Не практикуйте хаотично, зависимо от настроения; придерживайтесь разработанного плана занятий Прануттана, подъем праны.
8. Ничего не страшитесь. Если вы верно руководствуетесь правилами, то описанные в этой книжке упражнения совсем вам неопасны.
9. Если, невзирая ни на что, в вашей практике появился перерыв, не возобновляйте ее с того места, на котором окончили до перерыва, а приступайте к ней с самого начала и делайте все прошлые ступени, но Прануттана, подъем праны на это раз проходите их резвее.
10. Никогда не практикуйте до вялости. Как вы начинаете чувствовать вялость, оборвите упражнение и дягте в Шавасану.


prava-i-obyazannosti-normokontrolera.html
prava-i-obyazannosti-obuchayushihsya-ih-klassifikaciya.html
prava-i-obyazannosti-obuchayushihsya.html